Лучезарный Свет! Ослепительная Чистота! Блаженная Лёгкость! Всё это говорит само за себя в такой мере, что вряд ли нуждается в подробностях. Чем менее тонко-вещественное тело, то есть одеяние человеческого духа в Потустороннем мире, отягощено склонностями к низменному и вожделениями грубо-вещественных предметов и наслаждений, чем менее его тянет к этому, тем менее плотным и тяжёлым будет само тонко-вещественное тело, устроенное согласно его волению. А чем легче будет тонко-вещественный человек, тем быстрее он воспарит в Просветлённые Сферы, соответствующие незначительной плотности его тонко-вещественного тела.
Чем менее плотным, то есть менее жёстким и более тонким будет его тонко-вещественное тело, очистившееся от низменных вожделений, тем светлее и просветлённее оно покажется. Дело в том, что в таком случае духовно-сущностное Ядро человеческой Души, лучезарное по Своей Исконной Природе, всё в большей мере просвечивает сквозь всё менее плотное тонко-вещественное тело. С другой стороны, в низших областях тонко-вещественного тело является настолько плотным и тяжёлым, что Лучезарное Само по Себе Ядро совсем не просвечивает сквозь его толщу.
И в сферах Света всякая человеческая душа будет обретаться среди подобных себе с точки зрения устройства тонко-вещественного тела, то есть единомышленников. Так как стремиться Ввысь способно только Истинно Благородное, наделённое Волением Добра, свободное от низменных вожделений, то по роду своему он встретится там лишь с Возвышенным. Нетрудно также понять, что обитатель этих сфер не испытывает мук, но наслаждается Нераздельной Благодатью Возвышенного, излучаемого им самим по роду своему. Он ощущает при этом Блаженство, его же деяния, в свою очередь, пробуждают в других Радость, разделяемую и им самим. Он может сказать о себе, что пребывает на Островах Блаженных, то есть среди ощущающих Блаженство. Вдохновлённый этим, он будет всё сильнее радоваться Чистому и Высокому, воспаряя в Радости всё выше и выше. Пронизанное этим ощущением, его тонко-вещественное тело будет становиться всё более тонким и всё менее плотным. В силу этого Сияние духовно-сущностного Ядра будет разгораться всё Лучезарнее, и в конце концов последние ещё уцелевшие пылинки тонко-вещественного тела как бы взовьются пламенем и отпадут. Тем самым достигший Совершенства и обретший Личностное Сознание человеческий Дух сможет перейти Предел, ещё отделявший его от Духовно-сущностного, ибо природа его теперь стала абсолютно Чисто-Духовно-сущностной. И тогда-то он и войдёт в Вечное Царство Бога-Отца, в Непреходящий Рай.
Никому из художников не удалось бы изобразить мук жизни в областях мрака во всей полноте. Точно так же никто не в состоянии описать Всю Полноту Блаженства, испытываемого живущими в областях Света – несмотря на то, что области эти всё-таки относятся к преходящей Тонкой Вещественности, пребывая по сю сторону Предела, отделяющего её от Вечного Царства Бога Отца.
Всякое описание, всякая попытка изображения этой жизни непременно означали бы умаление, которое причинило бы человеческой душе вред вместо пользы.